脱「テレビ」宣言・大衆演劇への誘い劇団素描・「鹿島順一劇団」・《芝居「喜劇・弁天小僧」の課題》

2022-12-27

劇団素描・「鹿島順一劇団」・《芝居「喜劇・弁天小僧」の課題》

【鹿島順一劇団】（座長・鹿島順一）〈平成２４年２月公演・大阪梅南座〉
芝居の外題は「喜劇・弁天小僧」。筋書きは単純、「変態」の親分（甲斐文太）から娘（春夏悠生）と五十両をだまし取られた百姓（春日舞子）の話を聞いて、弁天小僧（三代目鹿島順一）が助太刀、見事に仇を討つという物語である。さて、演目には「喜劇」と銘打っているが、喜劇ほどむずかしいものはない、と私は思う。娘を拉致した子分ども（花道あきら、赤胴誠、壬剣天音、梅之枝健）が、「親分のものになれ」と一人一人口説く場面、それを舞台の袖で聞いていた親分が登場、子分どもと「絡み合う」あたりを「喜劇仕立て」にする魂胆（思惑）はわかるが、その時大切なことは、「変化」と「間」、笑いを誘う機知に富んだアドリブをどこまで続けられるか、突っ込みとボケの呼吸がピッタリと決まるかどうか、ということである。ともすれば「楽屋ネタ」「下ネタ」の繰り返しで冗長になり、客の方では「もういいよ」と食傷気味になりがちだが、今日の舞台も、残念ながら「その域」をでることはできなかった。わずかに百姓の老爺に扮した春日舞子が、子分どもに追い回されながら「受けないギャグばかり！」と嘆いた場面は光っていたが・・・。さて、主役の弁天小僧の風情や如何に？同じ演目で、私の印象に残っているのは「弁天小僧・温泉の一夜」の橘龍丸（「橘小竜丸劇団」）、「三島と弁天」の小泉ダイヤ（「たつみ演劇ＢＯＸ」だが、その景色においては遜色ないものの、女形の「口跡」においては及ばなかった。役者の条件は「一声」「二振り（顔）」「三姿」、今後、「一声」の魅力（艶やかさ）をどのように描出するか、三代目鹿島順一の大きな課題ではないだろうか。それを克服できたとき、同時に「紺屋高尾」「仇討ち絵巻・女装男子」の舞台模様が、一段と輝きを増すことは間違いない、などと身勝手なことを考えつつ帰路に就いた次第である。